Die Reggio-Pädagogik stellt nach der Reformpädagogik die wohl einschneidendste Entwicklung in Sachen Erziehung im 20. Jahrhundert dar. Benannt ist dieses Konzept, das man wohl eher als eine Art Philosophie oder Lebenseinstellung bezeichnen sollte, in der norditalienischen Stadt Reggio Emilia. Dort begann man nach dem Zweiten Weltkrieg, Kinder in Kindergärten und Tageseinrichtungen nicht so sehr in ihren Schwächen begradigen zu wollen, sondern sie in ihren Stärken zu unterstützen.

Was bedeutet Reggio-Pädagogik? Was steckt dahinter?

Der Begründer der Reggio-Pädagogik, Professor Loris Malaguzzi (ein Pädagoge und Psychologe), machte klar, dass ein Kind nicht aus einem in sich ruhenden und homogenen Individuum besteht, das sich klar und deutlich in einer einzigen Sprache ausdrückt, sondern dass jedes Kind für sich ein kleines Universum ist.

Das Kind erlebt den Alltag zu Hause, den Kontakt mit Eltern, Großeltern, Geschwistern, Tanten, Onkeln, Nachbarn, Freunden und Bekannten. Alle diese Menschen sind Individuen und haben ihre ganz eigene Lebensgeschichte und -einstellung, die sie im Kontakt mit dem Kind einbringen.

Kinder erleben die Welt der Erwachsenen, ihr Umfeld, also nicht als homogenen Kosmos, sondern als heterogene Zonen, die alle irgendwie anders sind und alle irgendwie separat mit dem Kind in Kontakt treten. Völlig klar war für Professor Malaguzzi, dass das Kind sich entsprechend heterogen verhält und ausdrückt. Sprache ist nur eine Form des Ausdrucks.

Malen, Basteln, theatralischer Ausdruck, Verkleidungen, Mimiken, Gesang und Tanz gehören ebenfalls dazu. Alle diese Kommunikationsebenen kommen in jedem einzelnen Kind zusammen, werden in individuellen Ausdruck übersetzt und weitergegeben – in der KiTa interagieren die Kinder also nicht nur durch Worte, sondern in Gestik, Mimik, Malerei, Gesang, Spiel, Bewegung. Sie beeinflussen sich gegenseitig, werden aber auch vom Raum beeinflusst.

Der Raum wird in der Reggio-Pädagogik als „dritter Erzieher“ (neben Elternhaus und Fachpersonal) bezeichnet.

Was hat es mit dem Raum auf sich?

Tatsächlich ist das Verhalten eines Kindes vom Raum abhängig: Nur dann, wenn der umgebende Raum die Gelegenheit zu gemeinsamem Verkleiden bietet (durch eine Kleiderkiste, Spiegel, Tücher, eine Art Vorführraum oder Bühne), können Kinder den Ausdruck durch Theater überhaupt praktizieren.

Raum ist also sowohl als tatsächlicher dreidimensionaler Raum zu verstehen, als auch als Material, das in diesem Raum zur Verfügung steht. Und jetzt wird es ganz konkret: In der Reggio-Pädagogik braucht es kein vorgefertigtes Spielzeug, sondern Material:

• Papier, Pappe, Scheren
• Klebstoff, Seilchen und Bänder
• Stifte, nasse Farben, Pinsel, Schwämme, Stempel
• Stoff und Holzstücke, Schrauben, Nägelchen, Kork und Steinchen
• Tücher und Kleidungsstücke
• Raum zum Singen, Ohren, die es hören
• Raum zum Verkleiden und Mitspieler/-innen
• Raum zu Ausstellungen, Vorführungen
• Interaktion von Eltern, Erziehern/-innen, Geschwistern, Großeltern und allen anderen, denen das Kind regelmäßig begegnet

Reggio Pädagogik: Die konkrete Umsetzung?

Ja, natürlich. In fast jedem Kindergarten in Deutschland gibt es Bastelecken, Verkleidungsecken, Musikinstrumente, Lieder und Malsachen. Und in fast jeder Kinderbetreuungsstätte in Deutschland werden die Exponate den Eltern vorgestellt.

Konkret heißt das, dass Mal- und Bastelarbeiten der Kinder in den Räumen ausgestellt werden oder ein- bis zweimal jährlich im Rahmen eines Festes eine große Ausstellung stattfindet. Lieder werden vorgesungen (zu Feiern mit den Eltern, als Überraschung zu Muttertag und Vatertag et cetera), kurze Theaterstücke werden vorgeführt. Reggio-Pädagogik heißt eigentlich nur, dass sich die Erwachsenen auf die Erlebniswelt der Kinder einlassen, deren Ausdrucksmöglichkeiten beachten, schätzen und fördern. Das klingt so einfach – und das ist es eigentlich auch.

[dropcap]I[/dropcap]nterkulturelle Erziehung ist ein hoher Grundsatz. Das klingt nach viel Theorie, ausgefeilten pädagogischen Konzepten, Lernen im Spiel und vor allem nach Erziehung. Aber im Grunde genommen ist es ganz einfach – denn das pädagogische Konzept der interkulturellen Erziehung wird tagtäglich in jeder Kindertagesstätte in Deutschland gelebt, auf die eine oder andere Art und Weise. Es geht nur darum, dass Kinder verschiedener Kulturen miteinander aufwachsen, sich gegenseitig respektieren, den Blick in die jeweils andere Kultur öffnen und neugierig Fragen stellen. Letzteres tun Kinder ohnehin, das liegt in der Natur kleiner Menschen. So eignen sie sich ihr Weltwissen und Können an.

Interkulturelle Erziehung in KiTas:
Was ist das besondere an diesem Ansatz?

Kindertagesstätten, in denen interkulturelle Erziehung ernst genommen wird, machen die Welt zum Thema. Je nachdem, was die Kinder gerade bewegt und beschäftigt, wird der Blick über den eigenen Tellerrand hinaus gewagt. Andere Kulturen werden erforscht, Kinder aus anderen Ländern erzählen aus ihrem Alltag, bringen landestypische Gegenstände mit, die es in Deutschland nicht gibt. Die Interessen der Kinder werden von den Erziehern und Erzieherinnen aufgegriffen und in den Alltag integriert – ein Lernen zwischen den Kulturen findet statt.

Wie funktioniert das konkret?

Ein Beispiel: Zur Vorweihnachtszeit wird in den meisten Kindergärten und -tagesstätten gebacken und gebastelt. Zumindest in Deutschland ist das so. Aber wie ist das in anderen Ländern? Ein amerikanisches Kind wird vermutlich von einem dicken rotgemantelten Santa erzählen, der mit seinem Rentierschlitten durch die Lande fährt und Geschenke durch den Kamin hereinbringt. In einer interkulturellen KiTa dürfen sich die deutschen Kinder nun wundern, was der gemütliche Großvater mit dem langen Bart mit dem Sankt Nikolaus zu tun hat, der hierzulande die Präsente bringt. Ein in Australien geborenes Kind wird vermutlich die Allgegenwart von Schnee und Eis befremdlich finden – zu dieser Jahreszeit herrscht in der südlichen Hemisphäre Hochsommer, der Weihnachtsmann kommt unter Umständen auf dem Surfbrett daher. Woher kommt das Fest? All das sind Ansätze, die die Kulturen aufeinander prallen lassen und den Kindern ein eher globales Lernen ermöglichen.

Und warum das Ganze?

Man mag fragen, ob diese Vergleiche zwischen verschiedenen Kulturen für Kinder im Alter von zwei bis sechs Jahren nicht noch etwas zu anspruchsvoll sind. Immerhin lernen sie in diesem zarten Alter gerade die deutschen jahreszeitlichen Feste kennen, entdecken unter Umständen, dass es unterschiedliche Sprachen gibt und Menschen mit anderer Hautfarbe. Überfordert sie diese Art von Lernen nicht? Nein. Ganz im Gegenteil: Kinder lassen sich begeistern. Sie finden es in der Regel faszinierend, dass beim deutschen Erntedankfest Früchte, Gemüse und Getreide im Mittelpunkt stehen, während das amerikanische Thanksgiving mit Schokoladenkeksen und Truthahnbraten daherkommt. Sie singen mit den türkischen Freunden Sommerlieder, probieren russische Karamellen und finden die Sonntagstracht der spanischen Mädchen hübsch. Kinder sind eigentlich tolerant und Neuem gegenüber sehr aufgeschlossen – immerhin ist aus ihrer Perspektive die ganze Welt ein großes Abenteuer, und sie lernen ohnehin jeden Tag Neues. Interkulturelle Erziehung …

• ist Erziehung zur Toleranz
• nutzt die natürliche Neugier der Kinder
• fördert die Offenheit der Kinder gegenüber ihrem Umfeld
• nimmt jedes Kind mit seinem ganz individuellen kulturellen Hintergrund ernst
• geht wunderbar zusammen mit Frühförderung hinsichtlich Fremdsprachen und anderer Fähigkeiten
• schlägt den Bogen zwischen Sprachen, Kulturen, Religionen

[dropcap]S[/dropcap]ie hat in der Kinder- und Kleinkindbetreuung eine lange Tradition, die Fröbelpädagogik. Denn es war tatsächlich Friedrich Wilhelm August Fröbel, der als Begründer des Kindergartens gilt. Schon im Jahr 1840 eröffnete er in Blankenburg einen ersten Spielkreis für Kinder, der sich im pädagogischen Anspruch durchaus von den bis dato üblichen „Kinderbewahranstalten“ unterschied. Ausschlaggebend war für Fröbel, dass die Kinder nicht nur irgendwie beaufsichtigt wurden, sondern dass ihr Alltag durch ein System von Liedern und sinnvollen Beschäftigungen sowie den sogenannten „Fröbelgaben“ (Spielzeug) strukturiert wurde.

Fröbel-Kindergartenpädagogik:
Im Zentrum steht das freie Spiel

Kinder entwickeln sich im Spiel. Sie ahmen im Spiel nach, was die Erwachsenen tun, eignen sich durch das Nachspielen des Alltags motorische, kognitive und andere Fähigkeiten an. Durch das Nachahmen aller Tätigkeiten, die sie in ihrem unmittelbaren Umfeld erfahren, erarbeiten sie sich diese Tätigkeiten, das Wissen und Können, die Hintergründe für die Durchführung. Allerdings muss das alles auf dem Niveau des Kindes stattfinden können, also für das Kind nachvollziehbar sein, geistig wie auch körperlich. Das heißt, dass den Kindern handliche Gegenstände in der passenden Größe für das Spiel zur Verfügung stehen müssen, dass ihr Umfeld ihnen angepasst wird und die Tätigkeiten für sie nachvollziehbar sind. Soweit die Theorie. Wie sieht das in der Praxis aus?

Fröbelpädagogik für die Kleinsten

Der Alltag einer Kindertagesstätte, die in der pädagogischen Tradition von Fröbel arbeitet, ist von Freispiel geprägt. Die Erzieher und Erzieherinnen geben keine Spiele vor, sondern helfen den Kindern in partnerschaftlichem Auftreten, den Alltag zu erkunden und zu meistern. Sie beobachten, helfen nur dann, wenn es nötig ist, leiten Spiele an und sorgen für ein friedfertiges Miteinander in der Gruppe, für ein angenehmes Spiel- und Lernklima. Und sie geben die sogenannten Fröbelgaben, Spielsachen, die die Kinder selbständig zu nutzen wissen und in ihr Spiel einbauen:

• Der Ball ist die erste Fröbelgabe. Die Bälle sind klein genug, um von den Kindern in einer Hand umschlossen zu werden, und sie sind in allen Regenbogenfarben vorhanden.
• Die zweite Fröbelgabe sind Würfel, Kugel und Walze aus Holz. Ganz abstrakt verdeutlicht die Kugel die Bewegung und der Würfel das Feststehende, in der Form der Walze kommt beides zusammen.
• Die Gaben drei bis sechs stellen Unterteilungen des Würfels dar: kleinere Würfel, Quader und Prismen lassen sich wieder zum Würfel zusammenfügen.

Zusätzlich zu diesen dreidimensionalen Objekten gibt es flächige Materialien, die verwendet werden. Die Kinder spielen mit Legeplättchen aus Holz (Puzzle) und mit Papier, das ausgeschnitten, gefaltet und bemalt wird. Mit Papierstreifen wird geflochten, und das Papier ausgestochen und geprickelt werden. Die sogenannten punktartigen Spielmittel, die verwendet werden, sind Steinchen, Sand, Perlen und getrocknete Erbsen, die vielfältig eingesetzt werden können.

Bewegung und Gartenarbeit

Bewegungsspiele gehören ebenfalls zur Fröbelpädagogik. Der Bewegung wird viel Bedeutung beigemessen, denn aus der Bewegung heraus stellen Kinder dar, verstehen und lernen. Spiele entwickeln aus Bewegungen Zusammenhänge zwischen Dingen und Tätigkeiten, verdeutlichen Miteinander oder jeden Einzelnen. Dazu kommt die Gartenpflege: Die Natur wird hoch geachtet, denn indem das Außen, die Umwelt gepflegt wird, pflegt der Mensch auch zu einem Stück sich selbst. Umgekehrt zerstört er sich selbst letzten Endes, wenn er seine Umwelt zerstört. Das heißt für die Kleinsten ganz konkret, dass jedes Kind ein kleines Stück Gartenland, einen Blumentopf oder ein Eckchen Beet zur Verfügung hat, wo es Nutzpflanzen oder Blumen ziehen und pflegen kann. Kinder lernen auf diesem Weg die Natur kennen, lernen Jahreszeiten, natürliche Zusammenhänge und Verantwortung für andere Lebewesen.